Por que eu devo desenvolver metta por uma pessoa má?

Há algumas pessoas muito más no mundo. Ás vezes a palavra mal não parece forte o suficiente para algumas das ações perpetradas, e você pode muito bem se perguntar porque desenvolver metta em relação àqueles que cometem más ações.

Metta é um estado de amor pelos outros. É um estado de consciência empática que provoca compaixão, consideração e gentileza. Se aquelas pessoas más sentissem metta, não fariam as coisas que deploramos tanto. Atos de maldade vêm de uma falha de empatia.

Faz sentido então que, se quisermos que o mundo seja um lugar melhor, vamos desejar que todos os seres experimentem metta, mesmo os que são maus. Na verdade, especialmente os que são maus, uma vez que se as pessoas más sentissem metta, não causariam o mal. Não estou sugerindo que seja possível transformar pessoas más em boas pelo mero desejo de que isso aconteça, mas simplesmente que é racional querer que aqueles que cometem o mal se libertem dos estados mentais nocivos conducentes às suas ações. Isso implica que deveríamos ter compaixão até mesmo por aqueles que cometem más ações.

Uma aluna minha de meditação, que é psicoterapeuta, mencionou para mim que a maioria das ações que rotularíamos de más são cometidas por pessoas que sofrem da chamada Desordem da Personalidade Anti-social e que as pesquisas científicas mostram que até 75% que todos os envolvidos no sistema de justiça criminal norte-americano entram nos critérios de diagnóstico dessa desordem de personalidade.

É quase certo que essa desordem tenha um componente genético, de modo que muitas pessoas más nasceram assim (e não se tornaram assim), embora seja quase certo que ambientes de pobreza pioram esses traços genéticos. Muitas pessoas, ao cometer más ações, estão, portanto, passando adiante os resultados de uma doença da qual sofrem: uma doença que as impede de sentir empatia, remorso e ansiedade,

Além disso, elas podem se sentir obrigadas a mentir, mesmo quando não for necessário, têm dificuldades de aprender com a experiência passada e têm dificuldades em controlar seus impulsos da forma como muitas pessoas fazem.

O Mal enquanto uma doença

Não há nenhum motivo pelo qual deveríamos nos sentir menos solidários em relação a um criminoso que, por causa de um defeito genético, tem uma capacidade menor do que a normal de controlar seus impulsos do que em relação a uma pessoa com qualquer outra condição física ou mental com base genética.

Se pudermos sentir simpatia por uma pessoa que sofra de, por exemplo, Síndrome de Down, então por que não cultivar simpatia na meditação por alguém que tenha alguma desordem genética como a Desordem da Personalidade Anti-social, que arruína a vida não apenas de quem sofre diretamente dela, mas também das pessoas que têm a má sorte de ser exploradas ou prejudicadas por elas?

Fazendo um comentário à parte, eu espero (embora eu não tenha nenhuma experiência pessoal na qual basear essa esperança) que as pessoas que sofrem da Desordem da Personalidade Anti-social sejam capazes de aprender a controlar seus impulsos. Alguns profissionais da saúde mental demonstraram que a terapia individual e grupal pode ajudar os que sofrem dessa condição devastadora a aprender a sentir e lidar com suas emoções e a aprender a ter mais preocupação moral com as outras pessoas.

Não quero dar a impressão de estar dizendo que aqueles que agem destrutivamente deveriam ser absolvidos de toda responsabilidade pelos seus estados mentais e ações. Simplesmente, nem todas as pessoas começam do mesmo lugar a aprender a assumir essa responsabilidade e é proveitoso para elas e para nós se tivermos simpatia pelos que estejam nessa posição infeliz.

Mas você pode muito bem perguntar: como o ato de fazer metta bhavana em relação a uma pessoa má vai ter qualquer efeito sobre ela? Não é simplesmente um jogo que acontece dentro de sua cabeça?

É verdade que a sua prática de meditação provavelmente não terá muito efeito na outra pessoa (embora nunca se sabe, pois segundo algumas pesquisas interessantes realizadas, isso acontece), mas no mínimo ela terá um efeito sobre você. Ela irá ajudá-lo a se tornar mais verdadeiramente compassivo. Irá reduzir a quantidade de intolerância e ódio no mundo ao reduzir a quantidade de intolerância e ódio no seu próprio coração (que é o único local que você pode certamente afetar).